தமிழ் திருமண சடங்குகள் – அழகும் செழுமையும்

தமிழ் திருமண சடங்குகள் அவற்றின் அழகிற்காக அறியப்படுகின்றன. இந்த சடங்குகள் பாரம்பரிய செழுமையில் விரிவானதும் தனித்துவமானதும் ஆகும். திருமண சடங்குகள் வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட பாரம்பரியத்தை விரிவாகக் காட்டுகின்றன.

மத நூல்களில் வரையறுக்கப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களின்படி செயல்படுவதோடு, அவர்கள் லௌகிக பழக்கம் என்று அழைக்கப்படும் சில சடங்குகளையும் செய்கின்றனர். இருப்பினும், திருமண சடங்குகள் பிராமண (ஐயர்) மற்றும் பிராமணர் அல்லாத சமூகங்களுக்கு இடையே பல சூழல்களில் வேறுபடுகின்றன.

நீங்கள் ஒரு தமிழ் இந்து திருமணத்தில் கலந்து கொண்டால், அதன் பழமையான அம்சங்களால் நீங்கள் கவரப்படுவீர்கள். ஒரு தமிழ்க் குடும்பம் தங்கள் மகன்/மகளுக்குத் திருமணம் செய்ய திட்டமிடும்போது, பலர் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பொருத்தமான துணையை திருமண உறவு ஏற்படுத்துபவர்கள் மூலம் தேடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் காதல் திருமணங்களையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணத்தின் போது, குடும்பத்தினர் எதிர்கால மணமகள் மற்றும் மணமகனின் ஜாதகங்களைப் பொருத்துவார்கள். இவை பொருந்தும்போது, இரு வேட்பாளர்களின் பெற்றோரும் இரண்டு குடும்பங்களின் ஒன்றிணைவைக் குறிக்கும் வகையில் உறுதிமொழிகளை பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள்.

கீழே, தமிழ் கலாச்சாரத்தில் நிலவும் முக்கிய திருமணத்திற்கு முந்தைய, திருமண நாள் மற்றும் திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகளையும், அவற்றுடன் தொடர்புடைய முக்கியத்துவத்தையும் நாங்கள் கொடுத்துள்ளோம். இவற்றைத் தவிர, ஒரு குடும்பத்திலிருந்து மற்றொரு குடும்பத்திற்கு வேறுபடக்கூடிய பல சிறிய மற்றும் பிரத்யேக சடங்குகளும் உள்ளன.

திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள்

பின்வரும் சடங்குகள் பிராமண மற்றும் பிராமணர் அல்லாத சமூகங்கள் இரண்டுக்கும் பொதுவானவை.

பந்தக்கால் முகூர்த்தம் – குலதெய்வத்தை வழிபடுதல்

ஏதேனும் முக்கிய நிகழ்வைத் தொடங்குவதற்கு முன் ஒவ்வொரு இந்தியக் குடும்பமும் தங்கள் குலதெய்வத்தை (குலதேவதா) வழிபடுவது வழக்கம். தமிழ் திருமணங்களும் வேறுபட்டவை அல்ல, பந்தக்கால் முகூர்த்தம் என்பது திருமண நாளின் முதல் நாளில் நடைபெறும் ஒரு முக்கியமான திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்காகும்.

குடும்ப கடவுள் ஒரு மூங்கில் கம்பத்தால் குறியீட்டு ரீதியாக குறிக்கப்படுகிறார், இது கருவூட்டலின் சித்தரிப்பாகும். இது ஒரு சிறிய நிகழ்ச்சி, அங்கு மணமகள் மற்றும் மணமகனின் பெற்றோர்கள் தங்கள் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து சீரான திருமண செயல்முறைக்காக குலதெய்வத்திற்கு வேண்டுதல் செய்கின்றனர்.

பந்தக்கால் முகூர்த்தத்தின் முக்கியத்துவம்: தீய மந்திரங்கள் மணமகள்-இருப்பவர் மற்றும் மணமகன்-இருப்பவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்பது ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை. எனவே, இடையூறு இல்லாத திருமண செயல்முறைக்காக இறைவனிடம் வேண்டி அவரது ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவது முக்கியம்.

சுமங்கலி பிரார்த்தனை – திருமணமான பெண் முன்னோர்களுக்கான வேண்டுதல் (லௌகிக பழக்கம்)

சமஸ்கிருதத்தில், சுமங்கலி என்பது கணவர் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் ஒரு திருமணமான பெண்ணைக் குறிக்கிறது. சுமங்கலி பூஜை என்பது தங்கள் கணவர்களுக்கு முன்பாக இறந்த குடும்பத்தின் பெண் முன்னோர்களுக்கு வேண்டுதல் செய்ய ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்காகும்.

இந்த சடங்கில், குடும்பங்களுக்குள் ஐந்து அல்லது ஏழு திருமணமான பெண்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இறந்த சுமங்கலிகளின் வடிவமாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அழைக்கப்பட்ட அனைத்து சுமங்கலிகளும் ஒன்பது முழ புடவை (மடிசார்) அணிந்து நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த அழைப்பாளர்கள் பின்னர் வழிபடப்படுகிறார்கள் மற்றும் உண்மையான முறையில் பாரம்பரிய விருந்தில் நடத்தப்படுகிறார்கள்.

சுமங்கலி பூஜை சடங்கு ஒரு குடும்பத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு வேறுபடுகிறது. பிராமண மற்றும் பிராமணர் அல்லாத தமிழ்க் குடும்பங்களிடையே சடங்கு தொடர்பாக நிறைய மாறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன.

இந்த சடங்குடன் தொடர்புடைய முக்கியத்துவம்: இந்து பாரம்பரியத்தில், சுமங்கலி (விதவை அல்லாத திருமணமான பெண்) மட்டுமே மங்களகரமான சடங்கு நடவடிக்கைகளை செய்ய முடியும் என்பது ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை. திருமணமான ஒரு பெண் செழிப்பு, செல்வம் மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தின் தேவியின் பிரதிநிதித்துவமாகவும் கருதப்படுகிறாள். இது இறந்த முன்னோர்களின் உருவகப்படுத்தல் மூலம் விரைவில் திருமணம் செய்யவிருக்கும் தம்பதியினருக்கு செழிப்பான திருமண வாழ்க்கைக்கு ஆசீர்வதிக்கும் ஒரு வழியாகும்.

பல்லிகை தெளிச்சல் – மண்பானையில் தானியங்களை முளைக்க வைக்கும் சடங்கு (புராணிக்)

மற்றொரு முக்கியமான திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்கு பாலிகாலி தெளிப்பு / கரப்பு, இது மணமகளின் குடும்பத்தால் நடத்தப்படுகிறது மற்றும் இது கருவூட்டலைக் குறிக்கிறது. பாலிகை என்றால் மண்பானைகள், அவை திருமணத்திற்கு ஒரு நாள் முன்பு தயாரிக்கப்பட்டு, அடிப்பகுதியில் மாவிலை மற்றும் மணலுடன் பரப்பப்படுகின்றன.

இந்த வழக்கத்தில், திருமணமான பெண்கள் 7 களிமண் பானைகளை சந்தன பேஸ்ட் மற்றும் வெர்மிலியன் (குங்குமம்) தூளுடன் அலங்கரிக்கின்றனர், பின்னர் அவற்றை தயிர் மற்றும் பச்சைப் பயறு, கருப்பு பயறு, கடுகு மற்றும் நெல் விதைகள் உள்ளிட்ட 9 வகையான முன்ஊறவைக்கப்பட்ட தானியங்களால் நிரப்புகிறார்கள். அவர்கள் தானியங்களை முளைக்க விடுகிறார்கள், அதன் பிறகு, திருமணமாகாத சிறுமிகள் (கன்யா) அந்த பானைகளை தானியங்களில் மீன்களை உண்ண வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் அருகிலுள்ள நீர்நிலையில் மூழ்கடிக்கிறார்கள்.

இந்த சடங்கில், முளைத்த தானியங்கள் மணமகள் மற்றும் மணமகனுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. தானியங்களை மீன்கள் உட்கொள்ளும்போது, அனைத்து எட்டு திசைகளிலும் உள்ள காவல் தேவதைகள் அழைக்கப்படுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது. வானகத்தில் வாழும் உயிர்கள் தம்பதியினருக்கு மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கைக்கு ஆசீர்வதிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

நாந்தி ஸ்ராத்தம் – முன்னோர்களுக்கு மரியாதை

நாந்தி ஸ்ராதம் அல்லது வ்ருத்தி ஸ்ராத்தம் மணமகள் மற்றும் மணமகனின் குடும்பங்கள் இரண்டுக்கும் மற்றொரு அத்தியாவசிய சடங்காகும். இது இருவரின் செழிப்புக்காக ஆசீர்வாதம் பெற முன்னோர்களை அழைக்கும் ஒரு வழக்கமாகும். மணமகள் மற்றும் மணமகனின் தந்தையர் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் வழிபாட்டு சடங்கில் பங்கேற்கின்றனர். முன்னாள் நாட்களில், மணமகனின் தந்தை

முந்தைய நாட்களில், மணமகன் மணமகளின் வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு மணமகனின் தந்தை நாந்தியை நடத்தினார். ஆனால் இப்போது, இந்த சடங்கு திருமண நாளிலேயே திருமண இடத்தில் நடத்தப்படுகிறது, சில நேரங்களில் அதற்கு ஒரு நாள் முன்பும் நடத்தப்படுகிறது.

இந்த சடங்கு நந்தி தேவதாக்கள் என்ற தலைமை தெய்வங்களைத் தணிக்க வேண்டும். அரச மரத்தின் இலைகள் நிறைந்த கிளை ஒன்று நிறுவப்பட்டு, பாலால் சுத்தம் செய்யப்படுகிறது. மணமகனுக்கும் மணமகளுக்கும் ஒரு வேட்டி மற்றும் புடவை வழங்கப்பட்ட பிறகு நிகழ்ச்சி இறுதியாக முடிகிறது.

எட்டு முதல் பத்து பிராமணர்கள் மணமகள்/மணமகனின் வீடுகளுக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் ஒரு பாரம்பரிய விருந்து ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. பழங்கள், தேங்காய், பூக்கள், வெற்றிலை/பாக்கு, இனிப்புகள் மற்றும் பாரம்பரிய ஆடைகள் (வேஷ்டி அங்கவஸ்த்ரம்) ஆகியவற்றை பிராமணர்களுக்கு வழங்கி, திருமண உறவுக்கு அவர்களின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்பதும் வழக்கம்.

நிச்சயதார்த்தம் – நிச்சயதார்த்தம் (லௌகிக)

நிச்சயதார்த்தம் என்பது இரு குடும்பங்களின் பெரியவர்கள் முன்னிலையில் நடைபெறும் மணமகள் மற்றும் மணமகனுக்கு இடையேயான முறையான நிச்சயதார்த்த நிகழ்ச்சியாகும். இந்த நிகழ்ச்சி திருமணத்திற்கு ஒரு நாள் முன்பு நடைபெறுகிறது, இது அனைத்து தடைகளையும் வென்றவரான கணபதிக்கு (பிள்ளையார்) அஞ்சலி செலுத்திய பிறகு தொடங்குகிறது. பின்னர், மணமகள்/மணமகனின் குடும்பத்தினர் திருமணத்திற்கான தங்கள் இறுதி ஒப்பந்தத்தை அறிவிக்கின்றனர்.

மணமகனின் குடும்பத்தினர் ஏற்புக் குறியீடாக மணமகளுக்கு பாரம்பரிய தென்னிந்திய பட்டுப் புடவை மற்றும் பாரம்பரிய நகைகளை பரிசளிக்கின்றனர். அதேபோல், மணமகளின் பெற்றோரும் திருமணத்தை ஏற்றுக்கொண்டதற்கான அடையாளமாக மணமகனுக்கு புதிய ஆடைகளைப் பரிசளிக்கின்றனர். பின்னர் மணமகளும் மணமகனும் ஒருவருக்கொருவர் குடும்பம் வழங்கிய புதிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்கின்றனர்.

மணமகனின் சகோதரியும் மணமகளின் சகோதரரும் இந்த நிகழ்ச்சியில் சுறுசுறுப்பான பங்கு வகிக்கின்றனர். விளையாடுவதற்காக (விளையாடல்) மணமகனின் சகோதரி மணமகளுக்கு இரண்டு பொம்மைகளை பரிசளிக்கும் வழக்கம் உள்ளது. எதிர்கால அண்ணன்/தங்கை-இன்-சட்டத்திற்கான அங்கீகாரத்தைக் காட்ட, மணமகனின் சகோதரி மற்றும் மணமகளின் சகோதரர் மணமகள்/மணமகனின் நெற்றியில் முறையே வெர்மிலியன் (குங்குமம்) மற்றும் சந்தனத்தைத் (சந்தனம்) திலகம் அணிவித்து, பூமாலையும் அளிக்கின்றனர். இதற்குப் பிறகு, மணமகளும் மணமகனும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் முன்னிலையில் மோதிரங்களை பரிமாறிக் கொள்கின்றனர்.

மேற்கூறியவற்றுடன், தமிழ் பிராமணர்கள் வாங் நிச்சய் (லௌகிக) என்ற சடங்கையும் செய்கிறார்கள் – இரு குடும்பங்களுக்கும் இடையில் திருமண உறவை ஏற்றுக்கொள்வதற்காக முதியவர்களின் முன்னிலையில் நாலிகேர தேங்காய் மற்றும் தாம்பூலா, வெற்றிலை/பாக்கு பரிமாறும் ஒரு சடங்கு.

• லக்ன பத்ரிகா: திருமணத்தை நடத்துவது பற்றிய இரு பெற்றோரும் செய்யும் ஒப்பந்தம் மற்றும் மணமகனின் இடத்தில் பூசாரியால் அழைப்பிதழ் படிப்பது.
• பொங்கி போடல் (லௌகிக): அத்தை இடத்தில் மருமகள் (மணமகள்) மற்றும் மருமகன் (மணமகன்) ஆகியோருக்கு அவர்களின் புதிய வாழ்க்கைக்காக வாழ்த்துவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விருந்து.
• ஜானு வாசம் (லௌகிக): ஜானு என்றால் முழங்கால் மற்றும் வாசம் என்றால் துணி. முந்தைய நாட்களில், ஒரு பிராமண சிறுவன் தனது உபநயனம் (புனித நூல் சடங்கு) பெற்ற பிறகு, பிரம்மச்சரியத்தின் (கன்னித்தன்மை) வாழ்க்கையில் நுழைந்து, திருமணம் செய்யும் வரை தனது முழங்கால்கள் வரை ஒரு வெள்ளை துணியை மட்டுமே அணிந்து துறவி போன்ற வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இறுதியாக, அவரது திருமண நாளின் முதல் நாளில், அவர் மக்கள் ஏற்புக்காக எதிர்கால மணமகளின் உறவினர்கள் முன் வழங்கப்பட்டார். ஆனால், இப்போது, சடங்கு ஊர்வலம் மற்றும் பொது ஒப்புதலுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.
• வ்ரிதம் மற்றும் கப்பு கேட்டல் (வேதம்): திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்ட சிறுவனுக்கு இது ஒரு அத்தியாவசிய சடங்காகும். அவர் திருமணம் செய்வதற்கு முன், அவர் தன் பிரம்மச்சர்ய வ்ரிதத்தை (கன்னித்தன்மை) முடித்து, திருமணம் செய்து கிரஹஸ்தா (குடும்ப வாழ்க்கை) வாழ்க்கையை நடத்த தனது தந்தையிடம் (குரு) அனுமதி பெற வேண்டும்.

திருமண நாள் சடங்குகள்

மங்கள ஸ்நானம் – ஒரு தூய்மையான குளியல்

வேறு எந்த இந்து திருமண வழக்கத்தைப் போலவே, மங்களஸ்னானம் அல்லது தூய்மையான குளியல் என்பது ஒரு தமிழ் திருமணத்தின் ஒருங்கிணைந்த சடங்காகும். இது மஞ்சள் (ஹல்தி), வெர்மிலியன் (குங்குமம்) மற்றும் எண்ணெயுடன் மணமகள் மற்றும் மணமகன் இருவருக்கும் சடங்கு குளியல் கொடுக்கும் நடைமுறையாகும். பெரியவர்கள் தூய்மையான குளியலுக்கு முன்பு தங்கள் சொந்த வீடுகளில் விரைவில்-திருமணம்-செய்யவிருக்கும் தம்பதியினருக்கு கலவையை தடவுகின்றனர்.

சடங்கு திருமண நாளன்று விடியற்காலையில் நடைபெறுகிறது. இந்திய பாரம்பரியத்தின்படி, இந்த அதிகாலை குளியலின் முக்கியத்துவம் மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதன் மூலம் மற்றும் விரிவான திருமண செயல்முறைக்கான நேர்மறையான ஆற்றலை துவக்குவதன் மூலம் தம்பதியின் உடல்களைப் புத்துணர்ச்சியூட்டுவதாகும்.

திருமண நிகழ்ச்சிகள்

தமிழ்நாட்டில் திருமணம் பெரும்பாலும் அதிகாலை நேரத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் ஒரு மணி நேரம் அல்லது அதற்கு மேல் நீடிக்கும். நெருங்கிய குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்கள் திருமண நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டு புதிதாக திருமணம் செய்த தம்பதியினருக்கு ஆசீர்வதிக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள். இறுதியில் நிகழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து ஒரு பாரம்பரிய விருந்து வழங்கப்படுகிறது.

மாப்பிள்ளை வரவேற்பு – மணமகனை வரவேற்றல்

திருமண நிகழ்ச்சி மணமகன் தனது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் வருவதுடன் தொடங்குகிறது. அவருக்கு மணமகளின் இளைய சகோதரரால் இனிமையான வரவேற்பு வழங்கப்படுகிறது. அவர் மணமகளின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு திருமணமான பெண்களிடமிருந்து “ஆரத்தி” வாழ்த்துக்களையும் பெறுகிறார். மணமகளின் தந்தை அவரை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார், இவ்வாறு மணமகன் திருமண மேடைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்.

காசி யாத்திரை – மணமகனின் புனித யாத்திரை

காஷி யாத்திரை என்பது ஒரு தமிழ் திருமணத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான சடங்காகும். மணமகன் அனைத்து பொருள் ஆசைகளையும் கைவிட்டு காசிக்கு புனித யாத்திரை செல்வதாக நடிக்கிறார். இந்த நேரத்தில், மணமகள் இருக்கப்போகும் சகோதரர் மணமகனின் பயணத்தைத் தடுத்து, மணமகனை மீண்டும் திருமண மண்டபத்திற்கு அழைக்கிறார். இந்த சேவைக்கு பதிலாக, மணமகளின் சகோதரர் மணமகனின் குடும்பத்திடமிருந்து பரிசாக ஒரு தங்க மோதிரத்தைப் பெறுகிறார்.

இந்த சடங்கு ஒரு குடும்பத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு வேறுபடலாம். சில குடும்பங்களில், மணமகள் இருக்க இருக்கும் தந்தை மணமகனை தன் மகளை வாழ்க்கைத் துணையாக ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார் (மணமகன் யாத்திரைக்குச் செல்ல பாசாங்கு செய்யும்போது) மற்றும் மணமகனை குடும்ப வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப வற்புறுத்துகிறார்.

இறுதியாக, மணமகன் மணமகளின் பொறுப்பை ஏற்க ஒப்புக்கொள்கிறார், அவர் இறுதியாக திருமண இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்.

திருமண உடை

மணமகள் சிவப்பு நிறத்தில் தடிமனான தங்க விளிம்புகளுடன் பாரம்பரிய பட்டுப் புடவை (காஞ்சிபுரம்) அணிந்து, கனமான தங்க நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கிறாள். மணமகன் ஒரு வெள்ளை வேட்டி, தங்க விளிம்புடன் கூடிய சட்டை அல்லது சில நேரங்களில் ஷேர்வானி அணிகிறார். பாரம்பரியமாக, அவர் திருமண நாளில் தலைப்பாகைகளையும் (தலைப்பா) அணிகிறார். மணமகள் (மணமகள்) தோழிகள் (தோழி), உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் திருமண தளத்திற்கு வருகிறார். அவளும் மணமகனும் (மாப்பிள்ளை) திருமணத்திற்காக (மண்டபம்) அமைக்கப்பட்ட மேடையில் ஒரு பூசாரியைச் சுற்றி அமர்கின்றனர்.

கன்யாதானம் & கன்னிகா தானம் – மணமகளின் வருகை மற்றும் அவளை வழங்குதல்

எந்த இந்து கலாச்சாரத்தின் கன்யாதான நிகழ்ச்சியைப் போலவே, கன்யாதானம் என்பது மணமகளின் தந்தை தனது மகளின் அனைத்து பொறுப்புகளையும் மணமகனிடம் ஒப்படைக்கும் சடங்காகும், மணமகன் அவளை ஏற்றுக்கொண்டு, அவளின் பெற்றோருக்கு நிறைவேற்றமான வாழ்க்கையை வழங்குவதாக உறுதியளிக்கிறார்.

இது மிகவும் உணர்ச்சிபூர்வமான சடங்கு, ஏனெனில் மணமகள் திருமண தளத்திற்கு வந்த பிறகு, அவள் தந்தையின் மடியில் அமரவைக்கப்படுகிறாள். இந்த சடங்கு ஒரு தந்தை தன் மடியில் விளையாடிய தன் சிறிய மகளை, அவளுக்கு பொறுப்பை ஏற்க தான் சரியானவர் என்று நினைக்கும் ஒருவருடன் செல்ல விடுவதை குறிக்கிறது.

சப்தபதி – புனிதமான ஏழு அடிகள்

சடங்கு வரிசையில் அடுத்தது சப்தபதி, எந்த இந்து திருமணத்தின் அத்தியாவசிய அம்சம். மணமகளும் மணமகனும் தங்கள் புதிய வாழ்க்கைக்கான ஒரு முன்னோடியாக புனித நெருப்பைச் சுற்றி ஏழு அடிகளை ஒன்றாக எடுக்கின்றனர். ஒவ்வொரு அடியிலும், பூசாரி புனித வசனங்களிலிருந்து பாடல்களை ஓதி இரு ஆன்மாக்களையும் ஒன்றிணைக்கிறார்.

ஏழு அடிகளின் முக்கியத்துவம்: மணமகனும் மணமகளும் மனித வாழ்வின் நான்கு நோக்கங்களைப் பின்பற்றி தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடர வாக்குறுதி அளிக்கின்றனர்: தர்மம் (மதம் மற்றும் நெறிமுறைகள்), அர்த்தம் (செல்வம் மற்றும் செழிப்பு), காமம் (அன்பு, கருவூட்டல் மற்றும் குடும்பம்) மற்றும் மோட்சம் (ஆன்மீக விடுதலை).

தாலி கட்டு – தங்க கழுத்து மாலையை கட்டுதல்

சப்தபதியைத் தொடர்ந்து தாலி கட்டு சடங்கு நடைபெறும். மணமகன் மணமகளுக்கு கூரை (திருமண புடவை) மற்றும் தாலி (தங்க மாலை) அளிக்கிறார். கூரையும் தாலியும் குடும்பக் கூட்டத்தினரிடையே சுற்றோட்டத்தில் விடப்படுகின்றன, அதனால் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பொருட்களை ஆசீர்வதிக்க முடியும். பின்னர் மணமகள் கூரையை (பட்டுப்புடவை) அணிவதற்காக மணவறையை (திருமண மேடை) விட்டு வெளியேறுகிறாள். அவள் கூரை அணிந்து மணமகனுக்கான மாலையுடன் மணவறைக்குத் திரும்பிய பிறகு, மணமகன் பாரம்பரிய திருமண பாடலான கெட்டிமேளன் இசையின் நடுவே மணமகளின் கழுத்தைச் சுற்றி தாலியை (தங்க மாலை) கட்டுகிறார், இது அவளது திருமண நிலை மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

இறுதியாக, அவர்கள் தவில்களின் (மேளம்) தாளத்துடனும் நாதஸ்வரங்களின் (கிளாசிக்கல் பைப் இசை) இசையுடனும் மாலைகளை பரிமாறிக் கொள்கின்றனர்.

அம்மி மிதித்தல் – மாவரைக் கல்லை மிதித்தல்

மற்றொரு முக்கியமான சடங்கிற்குப் பிந்தைய சடங்கு அம்மி மிதித்தல் (மாவரைக் கல்லை மிதித்தல்). இது மணமகள் திருமண மேடையைச் சுற்றி மூன்று முறை நடந்த பிறகு, மாவரைக் கல்லில் தனது பாதங்களை வைக்க வேண்டிய ஒரு சடங்காகும். அவள் மாவரைக் கல்லில் நடக்கும் தருணத்தில், அவளது புதிய கணவர் அவளுடைய இரண்டாவது கால் விரலில் சிறிய மோதிரங்களை (மெட்டி) அணிவித்து, குறியீட்டு ரீதியாக அவளுக்கு அருந்ததி (அல்கோர்) நட்சத்திரத்தைக் காட்டுகிறார்.

அருந்ததி (அல்கோர்) நட்சத்திரத்தைக் காட்டுவதற்கும் மெட்டி அணிவதற்குமான முக்கியத்துவம்: இந்து புராணங்கள் வசிஷ்ட முனிவரின் மனைவியான அருந்ததியை ஒரு அசாதாரண பெண்ணாகக் குறிப்பிடுகின்றன. அவள் தன் கணவர் மீது அசாதாரண விசுவாசம் மற்றும் பக்திக்காக நினைவுகூரப்படுகிறாள். திருமண சடங்குகளின் போது, மணமகன் “மணமகளை” அருந்ததி நட்சத்திரத்தைப் பார்க்கச் சொல்லி, தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அவளைப் போல இருக்குமாறு கேட்டுக்கொள்வதன் மூலம் அவளை அழைக்கிறார்.

மெட்டி மணமகள் மற்றும் மணமகன் இருவராலும் அணியப்படுகிறது. பாரம்பரியங்களின்படி, மணமகள் தங்க மாலை (மங்களியம்) அணிவது அவள் திருமணமானவள் என்பதைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவளைப் பார்க்கும் வேறு எந்த ஆணுக்கும் அவள் திருமணமானவள் என்பது உடனடியாகத் தெரியும், அதேபோல் ஆண்கள் கால்விரல் மோதிரம் அணிவது மற்றொரு பெண்ணுக்கு அவர் வேறு யாருடனோ திருமணமானவர் என்பதைத் தெரிவிக்கும்.

திருமண விளையாட்டுகள்

அர்த்தமுள்ள விளையாட்டுகளின் தொகுப்பு சடங்குக்குப் பிந்தைய கட்டத்தில் விளையாடப்படுகிறது, ஆனால் குடும்பங்களுக்கு இடையே பரவலாக வேறுபடுகிறது.

இந்த விளையாட்டுகள் பழைய நாட்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணங்கள் கடுமையாக நிலவிய காலத்தில் விளையாடப்பட்டன, மணமகளும் மணமகனும் முன்கூட்டியே சந்திக்க முடியாது. இவை புதிதாக திருமணம் செய்தவர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் உள்ள தந்திரங்கள், இதனால் அவர்கள் வெட்கம் மற்றும் பழக்கமின்மையை சமாளிக்க முடியும். நவீன காலத்தில், இந்த விளையாட்டுகள் பாரம்பரியத்தை உயிருடன் வைத்திருக்க மட்டுமே விளையாடப்படுகின்றன.

அனைத்து விளையாட்டுகளும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் பின் தலைமுறை மற்றும் குழந்தை பராமரிப்புடன் தொடர்புடையவை. ஒரு தந்திரத்தில் பூசாரி தண்ணீர் நிறைந்த பாத்திரத்தில் ஒரு சிறிய பொம்மையைப் போடுகிறார், புதிதாக திருமணம் செய்த தம்பதியினர் தங்கள் கைகளை கடினமாக உள்ளே தள்ளி, பொம்மையை முதலில் மீட்க முயற்சிக்கிறார்கள். வெற்றியாளர் முதலில் பிறக்கும் குழந்தையின் பாலினத்தைப் பற்றிய தனது கருத்தைக் கொண்டிருப்பார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

இந்த தந்திரம் பூசாரி (முதல் சில முறைகளுக்கு) பொம்மையைப் போட்டதாக நடிக்கும்போது, ஜோடியை வீணாகத் தேட வைக்கும்போது மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறது. இந்த செயல்முறை முக்கியமாக தம்பதியினரை விளையாட்டாக முதல் முறையாக ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமான தொடர்பு கொள்ள தூண்டுவதற்காக உள்ளது.

மற்றொரு விளையாட்டு மணமகனின் அங்கவஸ்திரம் ஒரு தற்காலிக தொட்டிலாக வடிவமைக்கப்பட்டு, அதில் ஒரு கல் வைக்கப்படும்போது (முதலில் பிறந்ததைக் குறிக்கும்) நடைபெறுகிறது. அவர் தொட்டிலை மெதுவாக அசைத்து குழந்தையை தூங்கவைக்கிறார், அதே வேளையில் மணமகள் தாலாட்டுப் பாடுகிறாள். குழந்தை தூக்கத்தில் சிறுநீர் கழித்ததைப் போல பூசாரி மணமகள் மற்றும் மணமகன் இருவர் மீதும் சிறிதளவு மஞ்சள்-தண்ணீரைத் தெளிப்பது அவசியம்.

தமிழ் பிராமணர்களால் கடைபிடிக்கப்படும் திருமண சடங்கு:

• மாலை மாற்றல், ஊஞ்சல், சம்பந்த்மாலே (ஊஞ்சல் நிகழ்ச்சி மற்றும் மாலைகள் பரிமாற்றம்): கன்யாதானத்திற்கு முன்பு நடத்தப்படும் ஒரு லௌகிக வழக்கம், மணமகளும் மணமகனும் தங்கள் புனித ஒன்றிணைவைத் தொடங்க மூன்று முறை பூ மாலைகளை பரிமாறிக் கொள்ளும் சடங்கு. குடும்பத்தின் திருமணமான பெண்கள் தம்பதியினர் ஊஞ்சலில் அமர்ந்திருக்கும்போது அவர்களுக்கு பால் மற்றும் வாழைப்பழம் வழங்குகின்றனர்.

திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகள்

சம்மந்தி மரியாதை- பரிசுகளின் பரிமாற்றம்

திருமண நிகழ்ச்சிகள் முடிந்த பிறகு, மணமகள் தனது புதிய வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன், மணமகள் மற்றும் மணமகனின் குடும்பத்தினர் திருமணத்திற்குப் பின்வரும் உறவைத் தொடங்குவதற்கான அடையாளமாகப் பரிசுகளைப் பரிமாறிக்கொள்ள ஒன்றாகக் கூடுகின்றனர். பரிசுகள் நகைகள், ஆடைகள் அல்லது கலைப்பொருட்களாக இருக்கலாம்.

பின்னர் எந்த திருமணத்தின் மிகவும் உணர்ச்சிபூர்வமான பகுதி வருகிறது, பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்கள் மணமகளை அவளது பெற்றோர் வீட்டிலிருந்து வழியனுப்ப வேண்டிய நேரம். அவளும் அவளது துணைவரும் மகிழ்ச்சியான திருமண வாழ்க்கைக்கான ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகின்றனர்.

க்ரிஹப்ரவேஷம் – மணமகளை வரவேற்றல்

மணமகள் இறுதியாக தனது இலக்கை அடையும்போது, மணமகனின் தாய் அவளை மிகுந்த அன்போடும் போற்றுதலோடும் வரவேற்கிறாள். மணமகனின் தாய் எந்த இந்து க்ரிஹப்ரவேஷ் விழாவையும் போன்ற குறியீட்டு சடங்குகளைச் செய்து, அவளை என்றென்றும் குடும்பத்துடன் சேருமாறு அழைக்கிறாள்.

மணமகனின் குடும்பம் மணமகளை வீட்டில் உணரச் செய்ய உதவும் பல திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகளை ஏற்பாடு செய்கிறது. இந்த நிகழ்வுகள் அர்த்தமுள்ளவை மற்றும் வேடிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியாலும் நிறைந்தவை.

வரவேற்பு: விருந்தினர்களை விருந்துக்கு அழைத்தல்

இது திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகளில் ஒரு நவீன சேர்க்கையாகும். மணமகனின் குடும்பம் ஒரு வரவேற்பு விருந்தை நடத்தி, நண்பர்கள் மற்றும் பிற உறவினர்களை அழைத்து புதிதாக திருமணம் செய்த தம்பதியினருக்கு ஆசீர்வதிக்கின்றனர். வசதிக்கேற்ப விருந்தினர்களுக்கு மதிய அல்லது இரவு உணவு வழங்கப்படுகிறது.

தமிழ் திருமணங்கள் ஒரு பெரிய விஷயம், ஏனெனில் அவை வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களில் உள்ள பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்களை நுணுக்கமாகப் பின்பற்றுகின்றன. பல நவீன தொடுதலுடன் மாற்றப்பட்டிருந்தாலும், ஒரு பாரம்பரிய உணர்வு இன்னும் தக்க வைக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் குடும்பத்தில் ஒரு திருமணத்தைத் திட்டமிட்டு நிர்வகிக்க விரும்பினால், WedPlan: ஆன்லைன் திருமண திட்டமிடல் மென்பொருள் அழுத்தத்தை நீக்கி, அனைத்தையும் மிகவும் எளிதாக ஏற்பாடு செய்ய உதவுகிறது. இலவச டெமோவைக் கோரி நீங்களே சரிபார்க்கவும்.

மொழிபெயர்ப்பைத் தொடர்ந்து முடித்துவிட்டேன்.

“தமிழ் திருமண சடங்குகள் – அழகும் செழுமையும்” கட்டுரை முழுவதும் இப்போது தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 10-12ம் வகுப்பு மாணவர்கள் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய எளிமையான தமிழ் மொழியில் உள்ளது.

இந்த மொழிபெயர்ப்பில் நான் அனைத்து முக்கிய பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியுள்ளேன்:

• பந்தக்கால் முகூர்த்தம், சுமங்கலி பிரார்த்தனை போன்ற திருமணத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள்
• காசி யாத்திரை, தாலி கட்டுதல் போன்ற திருமண நாள் சடங்குகள்
• சம்மந்தி மரியாதை, க்ரிஹப்ரவேஷம் போன்ற திருமணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகள்

ஒவ்வொரு சடங்கின் முக்கியத்துவத்தையும் விளக்கியுள்ளேன், மேலும் பிராமண மற்றும் பிராமணர் அல்லாத சமூகங்களின் வேறுபாடுகளையும் குறிப்பிட்டுள்ளேன்.